这里的白衣服不是白衣服。白,但政府之战,若近卫不在。当你闻到白色衣服的味道时,什么也别说。如果你不知道你在做什么,你就犯了罪。对于这里的白衣,颜师古做了说明。白,到衙门里赶走泼妇,若今公司亭长掌实。梦露命令士兵们换上白色的衣服,不是白色的衣服,而是普通人的衣服。具体来说,《三国志·三国志》已经指出是商人服,就是穿上商人的衣服,冒充商人。

三国演义中的白衣渡江,为什么一定要穿白衣?

汉献帝建安二十四年219年下半年,关羽突然率兵北伐,打了曹魏一个措手不及,曹操很被动,一度想迁都以锋芒。经过一段时间的慌乱后,曹操总算稳住了形势,首批由徐晃率领的援军赶到了襄阳前线,双方陷入胶着状态。徐晃虽然打退了关羽的进攻,但关羽的实力仍然很强大,尤其关羽的水军力量仍然完整,曹军在这方面不占优势。

关羽的水军控制着汉水,曹军被分割在汉水两岸的襄阳樊城,互相不通。曹操调集的各路大军还在路上,曹操本人正在从洛阳往襄阳以北几百里的摩陂赶。正在曹操着急万分的时候,突然接到孙权派人送来的一封信。在信中,孙权通报曹操自己将讨伐关羽,但同时请求曹操不要泄漏这个机密,及乞不漏,令羽有备。曹操和孙权的关系发生了微妙变化,由敌对关系慢慢成了一家人,这主要是刘备造成的,刘备在汉中得手,在荆州又占上风,打乱了平衡,改变了互相之间的关系。

曹操征询众人意见,大家都觉得孙权如果从背后动手是一件大好事,为了保证孙权顺利得手,应该替孙权保密。只有董昭看法不同,认为应该让关羽知道,之后让孙权关羽二贼相斗,以收渔利。曹操认为董昭的分析有理,命令徐晃把孙权的信抄了若干份,故意射落到关羽营里,同时也射到樊城内。樊城的守军看到信顿时士气百倍,而关羽看到信后犹豫不决,想相信又害怕是曹操的挑拔离间,不相信又怕是真的。

正在关羽迟疑之际,大约在汉献帝建安二十四年219年10月底至11月初之间,吕蒙悄悄抵达柴桑以西的寻阳,在此组织精兵和船只,把士兵藏在船舱里,让老百姓划船,外面的人扮作商人,昼夜不停地逆流而上。长江沿岸有关羽布置的不少哨兵,即屯候,吕蒙把他们全都抓起来,所以关羽还不知道背后发生的情况,三国志对这一段的记载是蒙至寻阳,尽伏其精兵舳舻中,使白衣摇橹,作商贾人服,昼夜兼行,至羽所置江边屯候,尽收缚之,是故羽不闻知。

此处的白衣,并非白色的衣服。虽然古人与今人生活习俗不太一样,但白色的衣服通常都较少穿着,因为它比较醒目,又不耐脏,划船的时候穿白色的衣服,一天得换几回?更何况,那时已到了是农历的11月,正是冬天,穿白颜色的衣服不符合季节特点。那么,白衣是什么呢?其实,这里的白衣指的是普通百姓的衣服,既不是官服,也不是军装,所以也有将白衣白身指代无功名无官位老百姓的,如汉书龚胜传尚书使胜问常,常连恨胜,即应曰闻之白衣,戒君勿言也,奏事不详,妄作触罪。

对于这里的白衣,颜师古做的注指出白衣,给官府趋走贱人,若今诸司亭长掌固之属。清代顾炎武在日知录中也有类似的解释白衣,但官府之役耳,若侍卫则不然。所以,吕蒙下令将士换上白衣,并不是改穿白色的衣服,而是换上老百姓的服装,具体而言,三国志已经指出来是商贾人服,也就是穿上商人的衣服,扮出商人。

当时,吴蜀之间表面上还是同盟关系,双方有正常往来,沿长江一线保持着通商,商人划船在江上行走并不容易引起怀疑。三国演义在这一点上的理解似乎有点儿问题,它好像认为白衣就是白色的衣服蒙拜谢,点兵三万,快船八十余只,选会水者扮作商人,皆穿白衣,在船上摇橹,却将精兵伏于船中。不过,皆穿白衣也可以按照三国志的意思去理解,所以三国演义里的写法也可以作以自我辩护,但到拍电视剧的时候,下面这样的服装设计就显得多余了。

原来伪装成商人,商人一定要穿白斗篷吗?秘密行动,害怕的是引起人们的注意。而是冬天在外面穿白色的衣服吸引人的目光。至少,电视剧里的这个细节没有说清楚白衣服的真正含义。况且吴军的行动,军队秘密进入南军境内,蜀军并不知情。关羽留在后方,掌管军政,包括南郡太守糜芳和将军傅士仁。关羽一向高傲,一直看不起这两个人。


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