从洪天王的《天父诗》和曾国藩的《爱民歌》可以看出两者的心胸格局迥然不同，由此也决定了这场持续了十多年的残酷战争的最后结局。在历史书上和影视作品中，洪秀全都是以农民起义领袖形象出现，可是真实的洪秀全是个什么人呢？他其实只是一个屡试不中的落第秀才！为了出人头地，他打着‘’拜上帝教‘’的旗号，借助农民起义的力量当上了‘’天王‘’。
你读过洪天王的《天父诗》和曾国藩的《爱民歌》吗？你如何评价作者的思想品格？
在历史书上和影视作品中，洪秀全都是以农民起义领袖形象出现，可是真实的洪秀全是个什么人呢？他其实只是一个屡试不中的落第秀才！为了出人头地，他打着‘’拜上帝教‘’的旗号，借助农民起义的力量当上了‘’天王‘’。他进了天王府，十年没迈出过天王府大门一步。有五年时间没有对太平天国的军事、政治发过一道指示，成天在府里写歪诗，这些诗被刻印成《天父诗》下发给太平军学习。
下面抄录几首，让大家见识一下这位洪天王的真面目。一眼看见心花开，大福娘娘天上来。一眼看见心火起，薄福娘娘该打死（天父诗第24首）狗子一条肠，就是真娘娘。若是多诡计，何能配太阳！（天父诗第37首）看主单准看到肩，最好道理看胸前。一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天。（天父诗第237首）因何当睡又不睡？因何不当睡又睡？因何不顾主又睡？因何到今还敢睡？（天父诗第294首）天王府中两千多人，除洪秀全外全为女性，洪秀全对她们的言行举止作了详尽的规定，违犯者就要挨打。
服事不虔诚一该打；硬颈不听教二该打；起眼看夫主三该打；问王不虔诚四该打；躁气不纯静五该打；说话极大声六该打；有嘴不应声七该打；面情不欢喜八该打；眼左望右望九该打；讲话不悠然十该打。这些诗俗不可耐，无丝毫艺术性可言。从中可看出洪天王目光短浅，心胸狹隘，性格暴戾。曾国藩以一介书生起兵组织湘军，为练就一支劲旅，他特别注重军队的思想教育。
为抓部队纪律，他亲自编写了《爱民歌》让士兵传唱。三军个个仔细听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，全靠官兵来救生。第一扎营不贪懒，莫走人家取门板。莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。第二行路要端详，夜夜总要支帐房。莫进城市进铺店，莫向乡间借村房。无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。更有一句紧要书，切莫掳人当长夫。
第三号令要声明，兵勇不准乱出营。走出营来就学坏，总是百姓来受害。或走大家讹钱文，或走小家调妇人。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。军士与民如一家，千记不要欺负他。曾国藩视士兵为子弟，谆谆告诫，教育他们从小事做起爰护民众，表现了曾国藩爱兵爰民的胸怀。《爰民歌》通俗易懂，朗朗上口，便于记忆和传唱。从洪天王的《天父诗》和曾国藩的《爱民歌》可以看出两者的心胸格局迥然不同，由此也决定了这场持续了十多年的残酷战争的最后结局。
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