诗意的栖居是一种感觉。有了诗意的栖居情怀,才会有诗意的栖居生活。这种感觉淡泊名利。如果你整天想着钱越多越好,女人越多越好。是奢华,不是诗意的栖居。这样,世界上能诗意地生活的人就不多了。蜗居是人蜗居,不是诗蜗居,所以需要诗意的是人而不是诗。诗意的栖居,说到底就是做一个如诗般美好的人,拥有一颗诗意的心,在纷扰琐碎的生活中发现角落里不起眼的美好。

何谓诗意栖居?

诗意不是一种表达,不是一种修辞,而是一种感知。诗意栖居也如此。不在于住的建筑物具体如何舒服,不在于环境如何优雅,甚至不在于山水,风物,气侯,最关键还是内心感受。我曾在微博上发起一个征集活动,收集关于诗意的有关回答。其中有三个回答是让我印象特别深的,有一个说,小时候夏日夜晚,平台纳凉,大人们家长里短,一个小姐姐用竖笛吹奏泰坦尼克号主题曲,夜空中笛声悠扬真美第二个回答是,下雪的夜,屋子里爸爸妈妈姐姐都在,很热闹,自己一个人趴着窗户往外看,外面行人寥寥。

还有一个回答是,正走在路上,突然眼前的夜灯次第亮起来,似乎在欢迎你来到一样,我觉得这样好诗意。对这三个回答有印象,因为一想到也觉得诗意。这三个回答,没有哪一个是讲到他们家的房子多舒服,但我们却觉得他们正在过的生活,尤其是家里的生活,就是诗意的栖居。在古诗里,采菊东篱下,悠然见南山并不是最诗意的,因为没有生活细节,更诗意的是杜甫在成都的句子,清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求。西谚说,我们需要更脏的手,我们需要更干净的心,这句话说出诗意的真谛。更脏的手是指生活,更干净的心是指感知。金子美铃的诗里,常有一种让人惊心动魄的诗意。她的处境非常不幸,27岁自杀去世。但在她不幸的一生里,她有着比常人更细腻的感知,常能看到平淡处种种美。

比如看到花上的露珠,她想到的是花儿流泪了,但是,不要告诉别人,因为如果蜜蜂听到了,会很惭愧地飞回来还蜂蜜的。又比如她看到雪,她会想到,上面的雪很冷吧,被月光照着,下面的雪很重吧,那么多人压着它。中间的雪,很寂寞吧,看不到天也看不到地。还有一首诗,她说她有一天,在路上,看到一朵牵牛花,她说,她看到这朵牵牛花的时候,那朵牵牛花好像很惊讶的表情。

有谁会去想到那么多层的雪不同的感受呢?有谁会去看一颗花上的露珠和蜜蜂的关系呢?我们一般只会说,我们看到花时,我们自己是什么心情,什么表情,而她却是说,她看到花,花是什么表情。顾城也有这种句子,写的也是诗意的栖居,比如每个独自醒来的时候,都可以看见如海的忧愁,贤慧的星星,像一片积雪,慢慢吞吞地在眼前漂流。

有多少人能做到诗意地栖居?

采菊东篱下,悠然见南山,陶渊明这句诗所描绘的生活景象,就应是诗意的栖居。面朝大海,春暖花开,海子的这首诗,也应是诗意的栖居吧。但理想很丰满,现实很骨感。人活在沧桑世界之中,为财为官为色所困,又有几个能寻求到诗意的栖居般的生活呢。首先,大众是难做到的,普通人一生整天辛苦挣钱,像农民六.七十岁了,还在田里劳作或在外打工,终日辛苦为生活,那来的诗意的栖居呢。

再有,人们说有钱人或居庙堂之人过的是诗意的栖居,但事实却不是这样的,这些人可过着奢华的生活,可别墅豪车美女,但都不能诗意的栖居,因为人的欲望是永不会满足的,有钱了还会追求更有钱,但商场如战争,其中的滋味只有经常在商海里奋斗的才知道。官做大了,可居万人之上,飞扬跋扈,但为保官位也会费尽心机,更何况,官场中的尔虞我诈是非常残酷的,一不小心就会掉进深渊,那来的诗意的栖居呢。

这样,世界上能诗意地生活的人就不多了。什么样的人才能活得有诗意?这让我想起了陶渊明。陶渊明生活在这样一种境界,在采菊东篱下悠然见南山,可能是人们追求的诗意栖居。其实诗意的栖居是一种情怀。有了诗意的栖居,才会有诗意的栖居生活。这种感觉淡泊名利。如果你整天想着钱越多越好,女人越多越好,那是奢侈,不是诗意的栖居。


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