楚雄彝族服装图片,彝族的祖先是否真的在楚雄

且不说云南彝族和凉山彝族的区别，就连云南彝族内部也有很多分支。因为过去云南的交通拥堵，即使是同一个民族，也有风土人情不同的民族文化现象。所以在云南，一般说某个彝族就是会说某个地方话的彝族，比如楚雄彝族，巍山彝族，红河彝族。作者对几个彝族地区进行了旅游规划。发现云南彝族在服饰、饮食、婚丧嫁娶等习俗上差异很大，但在火把节上总体上是一致的。而四川凉山，感觉离中国最大的彝族聚集地云南楚雄、红河、大理太远了，所以习俗差距应该更大。

云南楚雄彝族服饰有何特点？

彝族是我国的少数民族之一，人口虽然不多，但是他们的民族文化却是中国传统文化中不可缺少的一部分。其实彝族的服饰还是很有特点的呢。其实，楚雄彝族服饰的特点和文山四川凉山彝族的服饰相差不大，楚雄彝族的服饰的特点，妇女一般上身穿镶边或绣花大襟右衽上衣，带黑色或红边花包头，耳环领口别有银排花。除小凉山和云南部分的彝族穿裙子外，其它地区的彝族妇女都穿长裤，也有的穿短长裤，但是裤腿很宽，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女长袖口领口也都绣有精美多彩的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。

楚雄彝族的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠的形状，以及大小数十数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件擦耳瓦——羊皮披毯。它地形成斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下。总之，虽然说各地的彝彝族服饰有些差距，我认为，随着我们国家的迅速发展，人民生活的显著提高，彝族同胞的服饰会更加鲜艳和光彩夺目。

彝族的祖先是否真的在楚雄？

彝族的祖先能在楚雄吗？古滇国至南召国，通过这几年的考古发现，古滇国人己经迁移到遥远的异国，而由彝族创立的南召国，其后人己经变为今天的白族，那么，彝族的祖先从何而来呢！这就是一个历史问题，根据彝族习俗与信仰，通过对古蜀国古巴国及夜郎国和楚国的探究，上述方国被灭后，其一部分族人到了金沙江流域居住，那么最易到达的地方，就是今天的昭通市所辖区内，所以，昭通是彝族发源地，这是有历史依据的，那么，彝族的祖先源于昭通，这也是一个不争的事实。

为什么凉山彝族和云南彝族不一样？

1彝族族名的由来。首先大家要了解彝族这个统一的民族概念是建国后才有的，以前在云南称彝族为倮倮，具有一定的贬义色彩，现有笔者在大理做项目时候还经常听大理市区人经常轻蔑口吻的称下面彝族自治县的彝族为罗倮， 所以说，彝族其实是建国后民族整合的一个产物，而非历史自然演变的一个族群。2彝族内部分支差异。且不说云南彝族和凉山彝族的差异，即使在云南彝族内部都存在众多分支，由于以前云南交通闭塞，即使同一族群也存在着十里不同风百里不同俗的民族文化现象，因此在云南一般说某一个彝族族群是会说某某地的彝族，比如楚雄彝族巍山彝族红河彝族等，笔者做个几个彝族地区的旅游规划，发现确实在服饰饮食婚丧嫁娶等风俗方面具有较大差异，但在过火把节上云南彝族总体上还是保持一致的，而四川凉山感觉距离中国最大彝族聚集地云南楚雄红河大理等区域太远因此导致风俗差距应该更大。

3.云南彝族的原始身份。为了达到营销效果，增加民族认同感，大理州巍山县目前每年都会在巍宝山举行彝族祭祖活动。因为作者有幸策划了微山县，所以我做了一些研究。巍山县是云南历史上强大的地方政权南诏的发祥地，南诏政权的创始人细奴罗一般被认为是彝族。因此，供奉南诏皇帝的韦宝山土主庙被彝族人视为祠堂。目前每年都会举行全球彝族祭祖活动，为的是增加全国彝族的民族认同感，以及