西萨摩亚原为德国殖民地,一战后由新西兰代管,1962年独立为“西萨摩亚独立国”,是南太平洋地区第一个独立的国家,1997年改称“萨摩亚独立国”(The Independent State of Samoa),所以现今若单称“萨摩亚”即指此国。有意思的是,西萨摩亚原本处于国际日期变更线以东,但自2011年起,萨摩亚宣布将时区调整为东十二区,由此成为“全球第一个日出之国”。
西萨摩亚风光。摄影/Ilhan Balta,来源/Adobe Stock图虫创意萨摩亚人属波利尼西亚人种,其祖先来自亚洲,从考古遗址来看,萨摩亚的人类活动至少已有3000年历史。而“萨摩亚”之名,则源自一个古老的本土故事。相传有一个名叫鲁的年轻人,为了让自己饲养的鸡禽(“摩亚”)免于被盗,就向其施以一种禁制(“萨”)。
后来,一群外族人将其偷盗而去,鲁便一路追索,誓要以武报复。为了平息这场纷争,外族之神将自己的女儿嫁给了鲁,后来生下的孩子便被取名为“萨摩亚”。孩子长大后成为群岛之主,于是他的名字“萨摩亚”也就成了这个群岛的名字。在殖民者到来之前,传统的萨摩亚社会是以血缘和家族为基础的原始地方自治社会,以高级酋长“阿里伊”和代言酋长“图拉法雷”为象征的马他伊制度是维系地方社会的重要机制。
1721年,荷兰航海家雅各布·罗杰文组织起一支探险队,计划向“南方大陆”新荷兰和新泽兰(即今澳大利亚和新西兰)进发。次年6月,船队驶抵萨摩亚群岛,虽然没有上岸停留,罗杰文还是以副手巴奥曼的名字为这个群岛命名。直到1839年,罗杰文的航海日志被重新发现并出版,他作为萨摩亚的“发现者”身份遂得以确认。罗杰文之后,法国著名航海家路易斯·布干维尔的船队于1768年驶经萨摩亚群岛。
见当地岛民能够非常熟练地驾驶独木小舟,布干维尔索性将这个群岛命名为“航海家群岛”(Navigators),直到19世纪末,这一名称才被源自本土表述的“萨摩亚群岛”所取代。 殖民体制下的萨摩亚欧洲航海者的探险活动让萨摩亚出现在人类社会的大版图之中,而基督传教士的宗教活动才真正让西欧文明吹入了这片南太平洋的岛群。
1830年,伦敦传教协会牧师约翰·威廉斯(John Williams)来到萨摩亚,在土著首领的许可和庇护下,传教活动得以迅速发展。至1939年,岛上的基督信众已达1.485万人,占当时岛民总数的三分之二,萨摩亚逐渐成为伦敦传教协会在西南太平洋的“地理中心和精神中心”,传教活动辐射所罗门群岛、新几内亚、汤加、斐济等地。
东萨摩亚教堂。摄影/Ramunas Bruzas,来源/图虫创意传教活动为英国铺就了殖民之路,1844年,英国开始在萨摩亚设立领事馆。同一时期,美、德等国也在萨摩亚展开商业活动,美国的捕鲸者常年将船停靠于此,德国的贸易商则依托这片岛屿做起椰果生意,至19世纪60年代,两国也陆续向萨摩亚派驻领事。此后,在澳洲淘金热和巴拿马运河计划的助推下,萨摩亚在太平洋航线上的战略意义愈加凸显。
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